戚继光（公元—年），是明朝著名的抗倭名将。
对戚继光抗倭功绩，《明史·戚继光传》（卷）记载详确，没有争议。然而，戚继光究竟是哪里人，他的籍贯是哪里，《明史》却讳而不载。这就引起戚继光的故里之争。最激烈的争议的地点有山东登州（今山东蓬莱）和濠州定远（今安徽定远）两处。
史书侧重于山东。《明史·戚继光传》载：“戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。……嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。”白寿彝《中国通史》引戚继光之子戚国祚编印的戚继光文集：
戚继光，字元敬，号南塘，出生于山东登州一个世袭军官之家，祖籍原在山东东牟（今莱芜）。因避战乱，六世祖戚详率全家迁居到离凤阳很近的濠州定远昌义乡。戚详投身到郭子兴的起义军，追随朱元璋南征北战，为明朝的创建立下了汗马功劳，后来在征服云南的战斗中阵亡。朱元璋追念戚详开国有功，授予其子戚斌为明威将军，世袭登州卫指挥佥事。自此，戚家一直在登州（今山东蓬莱）任职。
年黄山书社出版的《定远县志》，刊登熊明陶、王正权、刘广和、杜世龙《戚继光是不是定远县人》一文，提供一系列证据证明戚继光为定远县人。诸如：
1、与戚继光同代的李贽《续藏书·都司戚公传》曰：“戚将军景通，字世显，定远人。其先百户祥，以略地战死，世袭登州卫指挥佥事。戚景通是戚继光的父亲，如果父是定远人，子是蓬莱人，于理不通。”
2、歙人(今安徽歙县)汪道昆是戚继光的同僚挚友，同幕府，共患难，曾为其父作《孝廉将军传》，称“定远为戚氏祖籍”。
3、明归有光《震川先生文集》有曰：“今定远戚公元敬……”
4、戚继光题壁自称是定远人，现存有两处，一处在安徽休宁县齐云山：
安徽休宁县齐云山题壁文字：定远戚继光同新都汪时元、邵正魁、汪道会游此。时万历乙酉八月既望。本山道官吴伯宁、胡日章立石。
查年代表，万历乙酉是公元年。戚继光另一处题壁在北京市密云县白龙潭公园龙泉寺内，落款为：“万历乙亥冬十月之望定远戚继光书”。查这块刻碑时间的“万历乙亥”，是年，比齐云山题壁早了10年。
根据上述引文，戚继光的故里涉及了三个地方：山东东牟（今莱芜）、山东登州（今山东蓬莱）、濠州定远（今安徽定远）。戚继光究竟是哪里人？
故里又称籍贯，是指祖籍地。隋开始科举取士，由于文化的地域差别，严令考生必须在祖籍考试，不在祖籍考试称“冒籍”。“冒籍”类似今天一些考生非法“移动高考”一样。“冒籍”一经发现，不但会取消考生资质，还要严厉处罚。为便于操作掌握，各地对祖籍故里做出了一些的限制。通行的有：考生的世祖（四至六世祖、甚至六世祖以上）在本地已长久居住（20年以上），当地有考生祖父的田产、住宅（去世的有祖坟），才能在当地报考应试。清朝康熙年间为杜绝“冒籍”，甚至专门设置“审音”官，根据考生口音确定是否冒籍。
然而，对祖籍的代系确定界限较为模糊，所依六、五、四世祖都可以，这样界限就显得太宽泛了，在具体认定中就容易产生多义。戚继光的祖籍就是这样的情况。史书记载祖籍原在山东东牟（今莱芜），六世祖戚详因避元末战乱，率全家迁居到濠州定远县昌义乡（今定远县境）。后戚详之子戚斌被朱元璋授予为明威将军，世袭登州卫指挥佥事，又居家登州。对照祖籍故里的确定条件，东牟（今莱芜）最为符合，登州（今山东蓬莱）次之，定远更次。虽如此，三地均符合祖籍条件。
定远与莱芜、蓬莱相比较弱，但唯有一样是两地不能比拟的，即戚继光的六世祖戚详跟随朱元璋打天下的“从龙”壮举，因此得以被皇帝封妻荫子，代代沿袭。戚氏明朝后代以此为无上荣光，这是戚继光坚定地自诩为定远人的主要原因。戚继光在安徽休宁和北京密云题壁所署“定远戚继光”，是确定他为定远人的有力证据。清张廷玉主编的《明史》之所以不署戚氏故里，并非不知其处，而是为戚氏的从龙行为所怵，难于定夺。
金陵愚叟
